اولا اختي احيييك على الموضوع المهم وثانيا اقول لك ان العلاقة بين الشاب و الفتاة في الطبيعة مبنية على الحب و اللقاءات و الغراميات وذلك لانها قريبة منه وتلتقي به و تراه و يراها و هذا في الطبيعة اما على الانترنت فهو لا يرى الاالكلمات او يسمع صوت فمن اين ياتي الحب و الغرام وخصوصا اذا كانت البينت او الولد في حد ذاتهم محترمين و البنت او الولد لا يرجو من هذه العلاقة اي شيء لانه اصلا مستحيل حصول اي شيء و المشكلة انا في رايي عند الولد فلو حتى البنت احبت الطرف الاخر فالولد لن يسمح لنفسه ان يحبها لانه لا يضمن اي شيء و حتى لو احبها لن يبين لها نصف كلمة لان الشك في هذه العلاقة هو الاساس خصوصا من ناحية الولد و هذا في رايي و ارجو تان تتقبليه

اختي الكريمة قضية الحلال و الحرام انا لست مؤهلة لكي افتي فيها لانه لا يحق لي ذلك و ليس تخصصي هذا اولا اما ثانيا انا من رايي اذا التزم كل بحده فلا مانع ارجو ان تتقبلي رايي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
قال صلى الله عليه وسلم من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه والكلام بين الشباب والشابات على الشات لاشك أنه من الشبهات وإليكم أقوا أهل العلم فى المسألة
سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ما حكم المراسلة بين الشبان والشابات علما بأن هذه المراسلة خالية من الفسق والعشق والغرام ؟

فأجاب :
( لا يجوز لأي إنسان أن يراسل امرأة أجنبية عنه ؛ لما في ذلك من فتنة ، وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنة ، ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغريه بها ، ويغريها به. وقد أمر صلى الله عليه وسلم من سمع بالدجال أن يبتعد عنه ، وأخبر أن الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لا يزال به الدجال حتى يفتنه.
ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير يجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول : إنه ليس فيها عشق ولا غرام ) انتهى ، نقلا عن : فتاوى المرأة ، جمع محمد المسند ، ص 96
ولاشك أن التخاطب عبر الشات أبلغ أثرا وأعظم خطرا من المراسلة عن طريق البريد ، وفي كل شر .
والله أعلم .


و هذه فتوى أخرى في صلب الموضوع :

بالنسبة للإجابة على الأسئلة
1- أنا ضايف إميل أختى لأنها مسافرة وبحتاج أكلمها
2- طبعا إضافة فتاة والكلام معهاأنا ضده وليس هذا كلامى ولاكن كلام أهل العلم وحتى إن لو لم يكن الكلام فى المحرمات فالنساء تتكلم مع النساء والشباب يتكلمون مع الشباب لأن فى الأمر شبهة لما سوف يترتب على ذلك من الإعجاب وغيره وهذه شبهه وتجنب الشبهات أولى .
3-أعطى إيميلاتى لأصدقائى أقاربى زملائى وليس لأى أحد هيه سيبه ولا إيه .