الرئيسية - رفع الصور والملفات - ألعاب - دروس - خطوط - اتصل بنا - أعلن معنا
| | الرئيسية - رفع الصور والملفات - ألعاب - دروس - خطوط - اتصل بنا - أعلن معنا |
| |
      |
| |||||||
| الملاحظات |
| المكتبة الاسلامية يشمل الحديث والسنه النبويه الشريفه والقرآن الكريم وكل ما يتعلق بديننا الحنيف |
 |
| | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
01-11-2007, 03:43
| |||||
| |||||
 آداب الاستئذان واللقاء   الي كل ضيف في المنتدى يدخل دون استأذن الي كل متطفل . السلام عليكم و رحمة الله و بركاته آداب الاستئذان واللقاء : قال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتاً غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها )النور / 27 ، إن من السنة تقديم السلام قبل الاستئذان ، فعن كلدة بن حنبل قال : بعثني صفوان بن أمية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة ، فدخلت ولم أسلم فقال : { ارجع فقل السلام عليكم } ، وقال ربعي بن عامر إن رجلا من بني عامر استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أألج ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه : { اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان ، فقل : قل : السلام عليكم ، أأدخل ؟ } وكان عمر إذا أراد الدخول على الرسول صلى الله عليه وسلم قال : { السلام على رسول الله ، السلام عليكم ، أيدخل عمر ؟} ويحمل ذلك على أن يكون القادم بحيث يرى أهل الدار ، فإن لم ير أحدا فيقدم الاستئذان على السلام كما هو في ظاهر الآية . • الوقوف عن يمين أو شمال الباب: لئلا يقع بصره على موضع لا يحل له النظر إليه ، أو على شيء يكره أهل البيت أن يراه ، وهذا هو الهدي النبوي ، فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الأيمن أو الأيسر ، ويقول : { السلام عليكم ، السلام عليكم } ، وقال في حديث آخر : { إنما الاستئذان من أجل النظر } رواه أبو داود ، وفي رواية { إنما جعل الاستئذان من أجل البصر} متفق عليه ، وقال صلى الله عليه وسلم : { من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حلّ لهم أن يفقئوا عينه } رواه مسلم ، وما ذلك إلا لأن الناظر اطلع على ما لا يحل له الاطلاع عليه ، وفي ذلك جناية على أخيه المسلم ، فلو رماه بحصاة ففقأت عينه ما كان عليه جناح ، لأنه متعدٍ . •الاستئذان ثلاثاً : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إذا استأذن أحدكم ثلاثاً فلم يؤذن له ، فليرجع } رواه البخاري ، والحكمة من كون الاستئذان ثلاثاً ، لأن الأولى لإسماع أهل البيت ، والثانية ليتهيأوا ، والثالثة ليأذنوا أو يردوا . ولا تشرع الزيادة على الثلاث عملاً بالحديث إلا إذا غلب على ظنه أن من بالداخل لم يسمع . فنحن نجد من يطيل الطرق على الأبواب بلا مراعاة لحرمة أهلها ، ودون تأدب بأدب النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ، فيحدث بذلك من الإزعاج لأهل الدار ما يقظ به مضجع النوام ، ويكدر على المرضى ، ويقلق الجميع . ويقاس على ذلك الاتصال بالهاتف ، والإصرار على المتصل عليه للرد ، وكل ذلك مخالف لهدي المصطفى صلى الله عليه وسلم . •فإن قيل من بالباب ؟؟ فليقل فلان ، ولا يكتفي بقول ( أنا) ، لأن فيها إبهام فعن جابر رضي الله عنه قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فدققت الباب ، فقال : { من ذا ؟} فقلت : أنا ، فقال : { أنا أنا } كأنه كرهها ، ولا بأس أن يقول المستأذن : أنا فلان ، أو أبو فلان . •دق الباب : لا بدق الباب بعنف ؛ لأن ذلك سوء أدب ، قال أنس بن مالك : إن أبواب النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقرع بالأظافير ، والقرع يكون بحسب قرب وبعد من بالداخل . •الرجوع عند عدم الإذن: الاستمرار في الطرق ، والوقوف على الأبواب فيه إيذاء للناس والنفس ، قال تعالى : { وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم } النور / آية 28 . •من دعي للحضور فهل يحتاج استئذان ؟: إن من دعي أو أرسل إليه ليحضر لا يحتاج إلى استئذان ؛ لأن طلبه الحضور يتضمن الإذن ، قال صلى الله عليه وسلم : { إذا دعي أحدكم إلى طعام فجاء مع الرسول فإن ذلك له إذن } رواه أبو داود . واستثنى العلماء من ذلك لو تأخر في الوصول فإنه يحتاج إلى أن يستأذن . •الاستئذان عن إرادة الانصراف من المجلس: فكما أن الدخول كان بإذن فليكن الانصراف كذلك ، والحكمة خوف من أن يقع البصر على شيء لا يحل النظر إليه أو غير مرغوب في رؤيته ، قال صلى الله عليه وسلم : { إذا زار أحدكم أخاه فجلس عنده فلا يقومن حتى يستأذنه}رواه الألباني في الصحيح . •الاستئذان على الام والأخت: يجب الاستئذان على الأم وغيرها لئلا يقع البصر على هيئة تكره أن يراها عليها أحد ، أو لئلا يقع البصر على عورتها ، سأل رجل ابن عباس رضي الله عنه ، قال : أستأذن على أمي ؟ قال : نعم ، فكرر السؤال ، قال : نعم ، أتحب أن تراها عريانة ، رواه البخاري في الأدب المفرد وهو صحيح الإسناد ، كذلك الأمر بين الأم وبناتها وأخواتها . •تنبيه الزوجة عند الدخول: كي لا يرى الزوج من زوجته ما يكره ، أو تكون الزوجة على حال لا تحب أن يراها الزوج فيها . قالت زينب امرأة ابن مسعود رضي الله عنها : {كان عبد الله إذا جاء من حاجة تنحنح كراهية أن يهجم منا على أمر يكرهه } ، أو يحرك مفاتيحه أو يدق الجرس، أو يحرك حذاءه . •استئذان الصغار الذين لم يبلغوا الحلم : قال تعالى : {يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء } النور / آية 58 ، فهذه ثلاث أوقات ينبغي الاستئذان فيها ، أما ما عداها فلا جناح عليهم بالدخول ، فهذا إرشاد من الباري جل وعلا للمؤمنين أن عليهم أن يمنعوا خدمهم والأطفال الذين لم يبلغوا الحلم من الدخول عليهم في هذه الأوقات ؛ لأن هذه الأوقات مظنة النوم والإخلاد إلى الراحة والإفضاء إلى الأهل ، وما يتبع ذلك من التجرد من لباس المهنة ولبس ثياب النوم ، فإذا بلغوا الحلم فيجب عليهم الاستئذان في كل الأوقات . •كذلك من آداب الزيارة : عدم الزيارة في هذه الأوقات الثلاثة ، لأن الزيارة في هذه الأوقات تكدر على الناس صفوهم ، وتقلق راحتهم ، وتسبب لهم الحرج ؛ لأن الناس في الغالب لا يكونون مستعدين لاستقبال أحد ، كذلك لا ننس الاتصالات الهاتفية فهناك من يخترق البيوتات ويتصل في أوقات الراحة فيزعج ، ويكدر على الناس راحتهم ،،، فهذا ابن عباس رضي الله عنه يرحل في طلب العلم ، ومع شدة حرصه على طلب العلم ، واغتنام الأوقات فانظري ما يفعل قال : إنه ليبلغني الحديث عن الرجل فآتيه وهو قائل ( وقت القيلولة ) فأتوسد ردائي على بابه فتسفي الريح على وجهي التراب .... فلأن الوقت وقت قيلولة وراحة لم يطرق ابن عباس رضي الله عنه الباب ، وآثر أن ينتظر حتى يخرج إليه من يريد !!!! •ومن فوائد ما كان يفعله ابن عباس رضي الله عنه :(1) الرحلة في طلب العلم لحضور مجالس العلماء للاستفادة من علمهم .(2) تحمل المشاق لأجل تحصيل العلم .(3) التأدب بالآداب الإسلامية مع الآخرين . •أما إذا التقى المسلم بأخيه : فعليه أن يصافحه قال صلى الله عليه وسلم : { تصافحوا يذهب الغل ، وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء } رواه مالك ، وقال : { ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا } رواه أبو داود . قال البراء بن عازب : ( من تمام التحية أن تصافح أخاك ) رواه أبو داود ، والمصافحة سنة عند التلاقي ، وتوكيد للسلام ، ومن فوائدها : •غفران الذنوب كما ورد في الحديث . •تذهب الحقد والشحناء من النفوس . •تدخل الأنس والفرح في النفوس ، فهي تشعر بالأمن إذا جاءت بعد السلام . •المصافحة أثناء خطبة الجمعة : إذا مدّ أحدهم يده مصافحاً فلا بأس بالرد لكن دون كلام ، وهذا ليس من باب مسّ الحصا الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم :{ من مس الحصا فقد لغا } رواه مسلم ، قال النووي : إن في الحديث نهياً عن مس الحصا وغيره ، من أنواع العبث في حال الخطبة ، إذ المقصود إقبال القلب والجوارح على الخطبة وعدم الانشغال ، فالممنوع هو العبث الذي يؤدي إلى انشغال الفكر ،، وعند ابن حجر رواية عن الشافعي : إن الكلام يباح إذا خاف على أحدهم الضرر إذا لم يفهم بالإشارة . •أما المصافحة أدبار الصلوات الخمس: فليست بمشروعة ، إذ لم تعهد في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا عن أحد من أصحابه ، لأن المصافحة عند اللقاء ، فإن لم يره قبل الصلاه ، ورآه بعدها فصافحه فلا بأس بذلك بعد الأذكار المشروعة كما أفتت بذلك اللجنة الدائمة . •لكن هل يلزم مع المصافحة القيام ؟ إذا كان القيام من باب التعظيم فمكروه لحديث :{ من أحب أن يمثل له الرجال قياماً فليتبوأ مقعده من النار} رواه أبو داود ، ولم يكن الصحابة يقومون للرسول صلى الله عليه وسلم لما يعلمون من كراهيته لذلك . •وإن كان القيام للإكرام فليس بمكروه فقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قام لعكرمة ، وقال للأنصار قوموا إلى سيدكم ، وذلك حين قدم عليهم سعد بن معاذ ليحكم في بني قريظة . أسأل الله أن يزيدنا فقهاً في دينه ، وتأدباً بأخلاق الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم ،، وإلى اللقاء ،،،، استودع القارئ الكريم الله ، الذي لا تضيع ودائعه ، سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك،، لا تكن ضيف بل اصبح عضو وشارك معنا في الخير اخوكم محمود عمر تقبلوا تحياتى:     آداب الاستئذان واللقاء
 |
|
01-11-2007, 06:04
| رقم المشاركة : [2] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| : : مراقب عام : : 
|  رد: آداب الاستئذان واللقاء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي محمود اشكرك جزيل الشكر على هذا الموضوع واحب ان اذر انه سبق لي وكتبت موضوع بخصوص نشر السلام في المنتدى لاني كن لاحظت بانه فيه اعضاء كثر يدخلون يردون على المواضيع دون رد السلام على صاحبها وكذلك يدخلون يكتبون مواضيع دو السلام على باقي الاعضاء لكن حاليا فيه تحسن عن دي قبل وفيه مجموعه من الاعضاء يسلمون ويردون السلام
معلومه جديده فمن المكن اني ادق على احد واقف امام الباب لكن ليس لغرض ان ارى ما بداخلها ولكن لمجرد ان يفتح ويعرف من الطارق وانا استفدت من الحديث دا وان شاء الله هبقى اقف يمين او يسار الباب
ما اكثرهم ومرات اتمنى ان لا افتح لهم بسبب الازعاج الذي يعملونه جزاك الله خيرا اخي محمود على الموضوع بجد استفدت منه كثير | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |
|
01-11-2007, 06:16
| رقم المشاركة : [3] | |
| : : عملاق ذهبي : :
| رد: آداب الاستئذان واللقاء اللهم امين نورتى صفحتى اختى مريم | |
| |
|
01-11-2007, 06:33
| رقم المشاركة : [4] | |
| : : عملاق نشيط جدا : :
| رد: آداب الاستئذان واللقاء شكرا يا محمود على الموضوع مشكوووووووووووووووووور | |
|
| |
|
01-11-2007, 08:33
| رقم المشاركة : [5] | |
| : : عملاق ذهبي : :
| رد: آداب الاستئذان واللقاء نورتى صفحتى | |
|
| |
|
01-11-2007, 11:40
| رقم المشاركة : [6] | |
| : : مشرفة القصص والحكايات : :
| رد: آداب الاستئذان واللقاء من شب على شيء شاب عليه | |
|
| |
|
02-11-2007, 12:14
| رقم المشاركة : [7] | |
| : : عملاق ذهبي : :
| رد: آداب الاستئذان واللقاء شكرااااااا جزيلا لكى اختى زرقة البحر | |
|
| |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| آداب النوم | عاشقة الصمت | المكتبة الاسلامية | 5 | 01-06-2007 06:58 |
| آداب الاستئذان | A7med 3adel | اللغة العربية | 0 | 13-02-2007 01:23 |
| :: آداب تسَــوُّق المـــرأة :: | Maged | المكتبة الاسلامية | 5 | 28-12-2006 11:30 |
| وصايا من آداب الحياة | MIXOLOGY | المنتدى الشامل | 4 | 16-11-2006 09:21 |
| آداب المجلس | مريم | المكتبة الاسلامية | 2 | 26-07-2006 10:27 |
العرض العادي
